丹真絨布仁波切
2025年12月27日
選哪個修法 靠自己的福報
我們作為一個寧瑪派的弟子，尤其是龍欽寧提的弟子，要修什麽呢？修《大圓滿心性休息》。《大圓滿心性休息》分幾個部分，這幾個部分就是我們要修的竅訣。
不管修大士道，中士道還是小士道，我們要靠誰？
首先第一靠自己，第二靠自己的法，第三靠上師。但是從大乘，尤其是龍欽寧提來講，首先靠誰？靠自己！再靠誰？靠上師！再靠什麽？靠法！這是我們要明白的。
這個法其中又有大士道的次第。大乘分兩個乘，一個是顯宗的遠道法相乘，還有一個是近道金剛乘。
顯宗的法相乘是遠道。捷徑光明大圓滿就最近的，也是最殊勝也最快的。一個是遠道法相乘，一個是近道金剛乘，再有一個最近的就是光明大圓滿的。這裏有無數的道，我們要選擇這三種，這是最重要的。這三種裏面，最主要的是什麽呢？我們應該選擇最近也最快的這條路！但是我們首先要明白，這三種路選不選，選哪種，靠的是自己的福報。
有些人 根基不成熟
有些人說：“上師，我現在也學佛，我學了佛以後，我又修了五加行，修了五加行以後呢？我又開始修其他的法，比如阿彌陀佛，我就專修阿彌陀佛了，我就不修大圓滿了。”有這樣的人。為什麽不修大圓滿呢？他覺得他自己根基不合適，修不了大圓滿，他就害怕去修！我覺得太可惜了！有傳大圓滿的上師，又是能得到大圓滿法的時代，而且也具備了修五加行的條件，但是由於根基不成熟，自己的福報不夠了，所以就是不修大圓滿，確實太可惜了！
有些人 不具備大圓滿的條件
而有些人，根本就不具備這個大圓滿的條件，不修五加行也不修上師瑜伽，直接就要求大圓滿！如果這樣，就算你修到大圓滿，得到大圓滿，但是對你有用嗎？沒有用的。可以說，這種人是福報不夠的。天天都在說，我不求其他的法，只求大圓滿的法。我不到其他活佛那裏求，只到最大的法王那裏去求。大家都知道法王，首先要知道這兩個字含義，法，就是佛法。王，就是國王。法王，就是法裏面最大的了。法王裏面最大的法王是沒有這個說法的。但是，有人覺得是有分別的，要求大圓滿，而且是要到最大的法王那裏去求。這也是因為這個人福報不夠。沒有福報，最大的法王也好，最殊勝的大圓滿也好，他怎麽給你傳，你得到也沒用的。
有些人 不修密宗只修顯宗
還有一種人認為，我只要好好地修阿彌陀佛，祈禱阿彌陀佛就可以了，我不修密宗，密宗對我來說不合適。密宗很多的東西我都不懂，我只要修阿彌陀佛就可以了。還有另外一些人覺得是，阿彌陀佛笑瞇瞇的挺好看的，密宗那個是三個眼睛四個頭的實在是受不了！但是他們就看到密宗的活佛，就覺得還可以，也很高興，但是他們不喜歡大圓滿。這也是福報不夠的表現，知道嗎！我們要求最殊勝的法，但是福報不夠就沒辦法求的。那我不修密宗，我只修顯宗，好不好？可以。但也可以算是福報不夠。顯密結合這才是最重要的！如果光修顯不修密，就這樣走的話會經過數量的劫，才成就圓滿，那時間真的是，太長了！
這是真正的遠道了，太遠了太遠了，漫長的一個時間。